Но вражда их началась еще в начале 14 века. В те дни ниндзя не имели
специальных школ, как Кога Рю или Ига Рю, и различались по названию
мест проживания. Ниндзя, жившие как в провинции Кога, так и в провинции
Ига, были роялистами. Однако, когда Асикаге Еситане послал войска в район
Оми для подавления сопротивления Асикагы Есидзуми, ниндзя из Кога встали
на сторону Еситане, тогда как ниндзя из Ига этого не сделали. Такой оборот
событий вызвал многолетнюю распрю между Кланами Ига и Кога. Но оба Клана
просуществовали дольше всех остальных школ только благодоря поддержке
правительства Токугавы.

Так же было найдено множество старых книг написанных ниндзя далекого прошлого.
Современные исследователи искусства ниндзюцу очень высоко ценят эти книги и охотятся
за ними. И, между прочим, многие из них написаны о стилях Ига Рю и Кога Рю.

В-третьих:
Во главе каждого клана стоял " Дзёнин " . Его место обычно занимали только члены клана , соз -
давшего данную организацию . " Дзёнину " , как правило , подчинялись группы " Чунинов " - военноначальников
среднего звена , отвечавших за выполнение приказов " Дзёнина " . Группе
" Чунинов " подчинялись " Генины " - агенты - ниндзя , руками которых осуществлялась вся черновая работа .
С 1467 года ниндзя получили признание от сёгуна Асикага Есимицу , а один из крупнейших фе -
одалов Такеда Синген , пытавшись объединить Японию в единое государство имел целый отряд
ниндзя из клана Кога в своём распоряжении . После его смерти , Ода Нобунага , человек ,
на жизнь которого не раз покушались клановые общины Кога и Ига , в связи с этим решил покон -
чить с ниндзя и направил в провинцию Ига свой отряд . Ему удалось разгромить отряд
ниндзя , многие из которых были схвачены и казнены , а оставшиеся разбрелись по стране .
После убийства Нобунага его же людьми в 1590 году в опасности оказался будущий сёгун Токугава.
Поддержку и спасение ему обеспечил легендарный ниндзя - Дзёнин Хаттори Ханзо , ставший
в последствии главой его секретной службы . Династия Токугава правила Японией более 200
лет , но поняв , какая опасность исходит от ниндзя , Токугава запретил практиковать ниндзюцу.
Чтобы спасти технику и передать её потомкам , один из мастеров этого искусства в 1676 году
составил энциклопедию , в которой описал различные техники , которые изучались кланами Кога и Ига,
сохранив этим знания его традиций.

Да и вставлю определения кое-каким словам:
1 Ниндзюцу -переводиться как "быть невидимым", включает в себя множество знаний
и умений по выживанию в дикой природе, тренировке тела и духа.
2 Нинпо -высшая стадия ниндзюцу, доступная лишь дзенинан и некоторым чунинам.
3 Тайдзюцу -исскуство владения телом
4 Гендзюцу -исскуство создания иллюзий
5 Едзюцу -искусство сверхъестественных действий
6 Дзюцу -определенное спец. умение. Добавляется обычно в конце словосочитания,
характеризующего определенную технику. (К примеру: танкей но дзюцу -техника маскировки,
или же ходзюцу -применение огня в боевых действиях)
7 Киай -концентрация энергии
8 Паланкин -специальная носилка, в которых во времена Феодальной Японии возили людей.

В-четвертых:
Сам сериал перевел, как "Василиск" -миф животное, у которого взгляд был смертелен.
И это название подходит как и главной героине, Оборо-сама, у которой
глаза обладают силой смерти, как и Генноске-сама, но у него глаза подавляют волю
противника и провоцируют его на самоубийство.
Так же, вторую часть названия, можно было перевести как "Книга Техник Нинпо Кога"
но я перевел просто как Книга Техник Нинпо, потому что доподленно известно,
что во времена процветания Ига Рю и Кога Рю, один мастер ниндзюцу написал книгу
где описывал Техники Двух Кланов, а не только Кога.

вообще сериал прикольны но концу понемного вянет а концовка предсказуема, зато прикльные бои и вцелом идея.

Ягю Дзюбей Мицуёси (1607 - 1650)
О реальной жизни Ягю Дзюбея известно очень мало. Один из сыновей Ягю Тадзима но Ками Муненори, Дзюбей вырос в Ягю но Сато (префектура Нара). Его отец, отличившийся в битве при Секигахара стал учителем фехтования сёгуна, а впоследствии был пожалован титулом даймё.
В 1616 году Дзюбей представлен ко двору сёгуна и становится учителем фехтования Иэмицу Токугава (впоследствии третьего сёгуна). Упоминаний о Дзюбее в период с 1616 по 1631 не найдено. В 1631 году Дзюбей, считавшийся одним из лучших феховальщиков клана Ягю внезапно и без объяснений получает отставку и удаляется от двора. Что происходило с ним в следующие 12 лет - неизвестно, но в 1643 году Дзюбей демонстрирует свое искусство фехования сёгуну и возвращается на свою прежнюю должность. Обстоятельства смерти Дзюбея в 1650 году неясны. По одной из версий он был убит.

12 лет отстутсвия при дворе явились основой для множества домыслов. Так, есть мнение, что изгнание было прикрытием для выполнения Дзюбеем специальных поручений сёгуна.

Такуан Сохо

Такуан Сохо (1573-1645)
Дзэнский монах, каллиграф, поэт, художник, садовник, мастер чайной церемонии и изобретатель
рецепта квашения редиски, который носит его имя и до сих пор популярен в Японии. Предание гласит, что Такуан Осё был
наставником непобедимого мастера меча Миямото Мусаси, создавшего известный трактат о стратегии "Книга пяти колец".

Интересно, что будучи при дворе Иэмицу Токугава, Такуан проживал в имении Ягю Муненори (отец Дзюбея). Некоторые предания о Такуане рассказывают о его способности превращаться в дерево. Ему приписываются умения творить и другие чудеса. (http://www.livejournal.com/community/all_japan/91369.html).

Справедливости ради следует отметить, что хотя в молодости Такуан и вел несколько лет жизнь странствующего монаха, но уже с начала 17-го века благодаря своей политической деятельности он постоянно находится под надзором - либо в ссылке, либо при дворе сёгуна.

Хотя некоторые черты прототипов просматриваются в героях сериала, не стоит все же ставить знак равенства между ними и реальными людьми.

---

Примечания к сериалу.

Мансукрипт ниндзя (Ninja Scroll) - яркий пример того, как неправильный перевод стал каноническим названием.

Оригинальное название - Дзюбей Нинпучоу. "Нинпучоу" - три кандзи. (на кандзи любуемся в начальном ролике фильма. Три первых - Дзюбей, три последних - Нинпучоу)

"Нин" - скрываться. Этот же кандзи используется в слове "ниндзя".
"Фу" (или "пу"), имеет несколько значений - стиль, ветер, обычай.
"Чоу", также имеет несколько разных значений - от записной книги, журнала, хроники, до занавеса, или бумажного разрисованного экрана.

Довольно трудно определиться что же они значат в комбинации. В русском был предложен вариант (уже не помню кем, буду благодарен за уточнения) "Повесть о Дзюбее - ниндзя, который повелевал ветром". Длинно, но я затрудняюсь придумать лучшее толкование.

Имя Дзюбей - тоже три кандзи.
Дзюу - зверь.
Хей (бей) - солдат, воин, армия.
Эй - защита.
Формально следовало бы читать Дзюубейэй, но при произношении сокращается до "Дзюбей" (хотя обратите внимание, как произносит Дакуан, с довольно долгим "у")

Кибагами - "Киба", что значит "клык" и "гами" - божество.
Божественный зверь, воин-защитник. В 10-м эпизоде глава Кимон, Ямидоро говорит "Ты так же дик, как и твое имя".

Как неоднократно отмечалось, Дзюбей мало похож на ниндзя. Он не принадлежит ни к какому клану, не прячется, не использует различные приспособления, его меч - катана. Скорее он - странствующий ронин. (Что, конечно, согласуется с легендой о его прототипе).

Кимон из восьми демонов превратились в целый клан "Людей Икс" с техногенным уклоном. Им противостоят демонические ниндзя Хируко, с уклоном в фантастическую биологию.

Дзюбей в совершенстве владеет техникой яидо (iaido) - мгновенного извлечения меча с одновременным поражением противника. Надо ли говорить, что заслуга доведения этой техники до совершенства приписывается Синкаге-рю (школа клана Ягю). Но у Дзюбея эта техника просто фантастична. Он создает направленный поток воздуха, который благодаря своей скорости просто рассекает противника.